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软件特色

【视频】

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“‘以农业的理念办教育’，绝不是要把孩子都培养成农民，去学农务农c7c7娱乐平台官网入口，而是回归教育的初心，用农业的耐心、智慧，尊重每个孩子的成长规律，让孩子因材成长，让教育回归本质。”北京市平谷区委副书记、区长狄涛在致辞中指出，以农业的理念办教育，意味着教育的对象是种子，贵在“识土性”而“育异苗”；教育的过程是农耕，重在“营生态”而“顺天时”；教育的评价是收成，要在“观长势”而“重实材”。

据介绍，北京市平谷区国农港学校是北京市教委直属的涵盖小学、初中、高中的十二年一体化市建共管学校。未来，学校将聚焦“批判思维、系统思维、创新思维”三大核心素养，以锻造具备超强综合思维的复合型人才为目标，将“深耕细作、尊重规律、激发潜能”的农业思维融入育人全过程，打通校内常态培养与高校协同共育、学生兴趣启蒙与学术研究进阶的全链条、长链条育人通道。

当前，北京市平谷区正积极推动理念向具体实践转化，将联动学校与社会、学习与生活，编制“全域教育资源图谱”，让“有教无类”体现在学生都能享有的教育资源上；推广“一生一案”的成长关怀机制，让“因材施教”从理念走向可操作的教育实践；开发与区域特色产业深度融合的特色课程群，培养学生深厚的乡土情怀与面向未来的核心竞争力；改变“唯分数”的单一评价，建立一套尊重生命完整性、激发个体潜能的评价体系。

“国农港学校是一所涵盖小学、初中、高中三个学段的学校，对此，我们将依托平谷‘农业中关村’的区域优势，积极构建‘小初高一体化’办学模式。”于会祥表示，学校将整合三大优质资源：一是北京育英学校成熟的教研体系、师资培训资源与高端育人平台；二是中国农业大学顶尖科研力量；三是区域乃至北京市农业产业资源和人才资源，实现教育与产业同频共振。

【多元】

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4月15日，北京大学许言研究员团队在《自然》（Nature）上发表了题为“Carbonyl swapping converts cyclic ketones to saturated heterocycles”的论文。该文提出了一种全新的分子转化策略“羰基交换”，将廉价易得的环酮转化为N/O/S/Se/Te等各类饱和杂环。

王剑波1962年出生于浙江宁波。1983年本科毕业于南京理工大学，1990年博士毕业于日本北海道大学，并先后在瑞士日内瓦大学和美国威斯康星大学麦迪逊分校从事博士后研究。1995年回国任教于北京大学化学与分子工程学院，曾任学院有机所所长、副院长、生物有机与分子工程教育部重点实验室主任，为学院的发展、有机化学研究所的学科布局和建设、人才引进以及生物有机与分子工程教育部重点实验室的发展做出了杰出贡献。2025年4月赴内蒙古大学化学化工学院继续深耕学术与教育。

【互动】

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奥斯曼·巴卡尔：当前的中东冲突之所以爆发，是因为多项已被联合国接受、作为世界和平国际秩序不可或缺的基础性伦理原则遭到了践踏。美国和以色列联合对伊朗发动的无端军事攻击c7c7娱乐平台官网入口，严重违反了国际法。从国际法框架看，此次袭击发生在阿曼斡旋下的美伊谈判之际，这使该违法行为的性质更为严重。伊朗对美国与以色列的武装袭击予以军事回应，是基于其认为自身在正当行使自卫权的基础上。

中东本已相互冲突的地区安全叙事，因域外势力出于各自政治议程考虑的介入而更为复杂。鉴于中东政治局势如此的波动性，政治观察家们本已普遍预期，美以伊战争局势升级迫在眉睫。令人震惊的是，这一预期已演变成灾难性的现实及一系列后果。当伊朗轰炸驻扎在海合会成员国境内的美国军事基地时(伊朗认为这些基地被用作攻击其自身的跳板)，海合会某种程度上也被拖入了战争。

从当前中东冲突的角度来看，儒伊文明对话有助于洞悉冲突的根源，并为如何应对冲突、以期恢复该地区和平提供答案。当前冲突的直接原因在于美以对伊朗的无端轰炸，这显然违反了国家间和平共处的伦理原则。中国和马来西亚公开谴责美以对伊朗的军事侵略，在伦理上是正确的，因为这种违反国际法的行为，违背了保障国家主权的世界和平秩序，及其赖以建立的伦理基础。但同时，中国和马来西亚不在此次战争中选边站队的立场，在伦理上也是正确的c7c7娱乐平台官网入口，因为这样的立场可为它们在冲突中发挥调解作用留出空间。事实上，中国和马来西亚目前都在冲突中发挥着一定的调解作用。

奥斯曼·巴卡尔：在我看来，解决世界冲突、构建持久和平所需的思想资源，可见于儒家与伊斯兰的人文主义。值得注意的是，这两种形式的人文主义被发现在根本理念上共享着对人类繁荣的追求，强调共同的人性、人类的良善、相互依存、同情的美德、社群和谐、合乎伦理的生活以及对话的习惯。这些概念对于追求真理、正义、和平与共同繁荣至关重要，而这些追求正是解构已知会引发冲突与战争的仇恨与傲慢的良方。

儒家与伊斯兰传统都强调植根于人心的个人伦理，是家庭、社会乃至全球伦理不可或缺的基础。这种伦理转变需通过各阶段教育来实现，无论正式的还是非正式的。众所周知，儒家与伊斯兰的教诲塑造了全球五分之二人口的思维。试想，如果儒家的“中庸之道”与伊斯兰的“中正民族”(wasatiyyah)理念能被其信徒付诸实践，将会在伦理层面实现怎样的全球变革！

巴卡尔在美国天普大学获伊斯兰哲学博士学位，是伊斯兰思想与文明领域40部专著及300余篇论文的作者与主编，以对伊斯兰科学与哲学研究享誉全球。其最具代表性的著作包括《伊斯兰知识分类》(1992年)与《认主独一与科学》(1992年)。最新著作有《法拉比：生平、著作及其意义》(2018年新修订第二版)以及合编的《马来群岛的殖民主义：文明的相遇》(2020年)。自2009年起，他连续入选全球最具影响力的500位穆斯林。1994年，他获彭亨苏丹殿下册封为拿督(Dato')；2000年，又获马来西亚最高元首册封为拿督(Datuk)。巴卡尔教授是“回儒对话”(伊斯兰-儒家文明对话)的先驱和主要推动者之一。

1994年在康桥的哈佛旅店，赛义德·侯赛因·纳斯尔和杜维明组织了一场 “回儒对话”，双方各有五六位学者参加。会后，巴卡尔教授建议，下一年在吉隆坡由马来亚大学再主办一次对话。1995年在吉隆坡举行的“回儒对话”在时任马来西亚副总理安瓦尔·易卜拉欣和杜维明的积极推动下，最终发展成一场数百人参与、上千人旁听的盛会。数十年来，巴卡尔教授为推动“回儒对话”不遗余力，贡献良多。

【极速】

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